Дух и истина
Дух и истина
Християнски образователен сайт
Християнски образователен сайт

  Начало    Библия    Коментари    Връзки    За контакти    Духовни песни  
 
Теми от Библията
Възкресението
Герои на България
Първи български преводи на Библията
Смели реформатори
Петдесятно движение
Рийс Хауелс
Съботата през вековете
Саду Сундар Синг
Живот на вяра
Да бъдем по-добри
Духовни песни
Здраве и духовен живот
Храната на греха
Вавилонизация и хранене
Духовен Вавилон
Инквизицията на ХХ век
Ватикана и фашизма
Търсене в Библията
Естир 2003
Естир 2006
За сайта
За сайта
Коментари към статиите
Посещения на сайта


Коментари към всички статии

 Нов коментар

Коментари към статията Храната на греха

Памир, 2013-05-13 10:37:33
Азис, нещо не мога да ти разбера мисълта - може ли да кажеш какво имаш в предвид конкретно, и да го напишеш на кирилица?



Azis , 2013-05-10 01:55:37
apostol,pavel kazva neshto mn interesno kam svoq brat timotei tova go chetem v 1 timotei 4 ot 1 do 5 stihove i tam kazva che dva vida hristiqni savesta im e pregorqla i te sa ot duh na laja koito lajat i mamqt i parvata carkva sa horata koi to zabranqvat jenenerto a vtorata sa horata koito zabranqvat qdeneto zashto to kazva che e ot boga no podobre vie si go prochete te i teka mn ama mn qsno go prochete te i po bavno i se sprete v vsqja edna duma na apostola

1 А Духът изрично казва, че в послешните времена някои ще отстъпят от вярата, и ще слушат измамителни духове и бесовски учения,
2 чрез лицемерието на човеци, които лъжат, чиято съвест е прегоряла,
3 които запрещават жененето и заповядват въздържание от ястия, които Бог създаде, за да се употребяват с благодарение от ония, които вярват и разбират истината.
4 Защото всяко нещо, създадено от Бога, е добро, и нищо не е за отхвърляне, ако се приема с благодарение;
5 понеже се освещава чрез Божието слово и молитва.


Петров, 2011-01-09 20:19:39
4 част
Но би било добре да свържем тези неща с Битие 2 глава. Не се притеснявай да мислиш, не всяка мисъл е окултна и кабалистична. Нали Бог ни е дал мисъл и така явно ни се е открил във всичко около нас. Отвори Библията и виж какво говорят Христа и апостолите за това. Дървото на живота от Откровение 22 е Исус
12 Ето, ида скоро; и у Мене е наградата, която давам, да отплатя на всекиго, според каквито са делата му.
13 Аз съм Алфа и Омега, първият и последният, началото и краят.
14 Блажени, които изперат дрехите си, за да имат право да дойдат при дървото на живота, и да влязат през портите на града.
15 А отвън са псетата, чародейците, блудниците, убийците, идолопоклонниците и всеки, който обича лъжата и лъже.
16 Аз, Исус, изпратих ангела Си, за да ви засвидетелствува това за църквите. Аз съм коренът и потомъкът Давидов, светлата утринна звезда.
В този смисъл моля да потърсим какво е другото дърво и реките, след което да разсъждаваме в каква степен трите са едно и в каква степен са различни неща от едно общо нещо.


Петров, 2011-01-09 20:18:45
4 част
Но би било добре да свържем тези неща с Битие 2 глава. Не се притеснявай да мислиш, не всяка мисъл е окултна и кабалистична. Нали Бог ни е дал мисъл и така явно ни се е открил във всичко около нас. Отвори Библията и виж какво говорят Христа и апостолите за това. Дървото на живота от Откровение 22 е Исус
12 Ето, ида скоро; и у Мене е наградата, която давам, да отплатя на всекиго, според каквито са делата му.
13 Аз съм Алфа и Омега, първият и последният, началото и краят.
14 Блажени, които изперат дрехите си, за да имат право да дойдат при дървото на живота, и да влязат през портите на града.
15 А отвън са псетата, чародейците, блудниците, убийците, идолопоклонниците и всеки, който обича лъжата и лъже.
16 Аз, Исус, изпратих ангела Си, за да ви засвидетелствува това за църквите. Аз съм коренът и потомъкът Давидов, светлата утринна звезда.
В този смисъл моля да потърсим какво е другото дърво и реките, след което да разсъждаваме в каква степен трите са едно и в каква степен са различни неща от едно общо нещо.


Петров, 2011-01-09 20:15:22
3 част
Започвайки тази тема си давам сметка, че мнозина имат силно огранично разбиране и тесногръд поглед за това, което е Бог, за Неговото действие, за целта Му, а с това и за Библията. А тя живот с възможно най-голямата дълбочина, вярна от Битие до Откровение. Поради тази причина за съжаление за мнозина Божието слово, за което виждам че копнееш, изглежда постно, просто и започват да търсят разни „дълбочини” и философии. ето защо, за да не оставаш с погрешно впечатление ще ти кажа, че гледам отрицателно на окултизма и дъновизма. Самото име Дънов достатъчно ясно показва, че това учение води към дъното. елена Вайт има огромна заслуга за една голяма стъпка, реформаторска, а именно въздигането на Божия закон. Дотогава закона и белга на закона – четвъртата заповед са били потъпкани. Нейната грешка е заблудата, че кръщението със Святия Дух е от Сатана.
Без това обаче не можем да разберем как така след Христа става възможно живота да може да продължи без ерусалимския храм, а всяко сърце да може да бъде Божи храм. Изобщо всичко в човека носи подобието на Бога. По това може да се говори много, но сега някои основни нща във връзка със започнатата тема и то съвсм накратко. Главата – мозъка и свързаната с това съвест с какво можем да я свържем? Бог ни открива ясно в Библията, че това подобие на онова, което беше в храма – там имаше плочи с десетте заповеди - ето един елемнт на подобието – с кой от Ликовете на Бога свързваме закона? Друго – сърцето. Ясно е на всички, дори и за тези, които не са чели Библията. Там може да обитава Святия Дух, ако преди това Христа го очисти с кръвта си. Двата крака с десет пръста пак ни насочват към закона. Също и за творчестата способност, за която спомнаваш – човека по подобие на Бога може да твори живот, нещо, което не е дадено на ангелите, които са по-висши от човека, както е писано. По това може да се говори доста и то въз основа на Библията, ако ти е инетресно.



Петров, 2011-01-09 19:48:55
Добре, че не си заквасен с учения. Исус ни предупреждава да се пазим от фарисейския, садукейкския и от Иродовия квас. Също както и преди 2000 години, така и сега Лаодикия – църквата в седмия период е разделена на секти и деноминации. Както тогава, така и сега те се борят помежду си, както Юда и Израил и в залисията не могат да видят Неговото действие.
За Божия народ – макар че ще изместим малко темата имам предвид следното: първоначално Бог избра по линията на благословение Израил – 12-те племена. В продължение на хилядолетия това беше Божия народ. От момента на проливането на кръвта на Господа на Голгота този народ загуби това си качество, натовари се с проклетията за пролятата кръв. В този момент се роди църквата – Божий народ, негова църква са всички, които изповядват Христа, това вече не са хора по плът, по кръвна линия. Това имам предвид. Това дава право и възможност и на мен и на всеки да стан Божий, както дивата маслина, която Бог удостои.
За подобието: прав си за това, че никой не може да види изгледа на Бог. Говорим за друго – Бог явно ни е направил по негово подобие, вложил е сходни качства, механизми и възможности и ни дава възможност да разберем какво представлява Той.



Itso, 2011-01-09 17:54:20
Podobieto: otnosno podobieto da nie sme sazdanedi po Negovo podobie ili imame podobni harakterni vazmoznosti: tvorcheski, vazmoznost da obichame, da chuvstvame liubovta, da mislim i t.n.
Za izgleda Mu pishe , che Tooi Obitava v Nepristapna svetlina, i che nikoi, chovek ne e vizdal nito moze da vidi. Negov obraz oznachava, obraza, koito Toi e satvoril - po negov obraz ili negoviat model, modelat, koito Toi e napravil.
"Можеш ли да свържеш всяко от тези три неща с определена част от Троицата?" Moga da pravai kabalistichni i mistichni vrazli do utre i da ti svarza neshtaat taka, che da izglezdat strahotno - No dali tova shtee viarno???
Azsam chuval takiva glupavi tvardenia kato, che Deva Maria e bog sashto i to potvardeno sas podobni vrazki, koito hoorata sa si izmislili, che sa svarzani????? Tova chie talkuvanie e na Danov ili Elena Wait???
Blagodaria ti Petrov, che tarpelivo otgovariash mngo sam vpechatlen ot tozi fakt. Blagodaria ti oshte vednaz!



Itso, 2011-01-09 17:45:54
Grugo: "Божия народ, който вече не е Божи " ....? - kavo bi triabvalo da oznachav tova?
i oshte: "плътския Израил" - tova sashto ne sam go sreshtal v Bibliata nito "duhoven Israel" :-)
Da ne govorim za tova: "който разпъна Христа на кръста. " - tova e pak druga tema na religioznite organizaci. Za razpavaneto na Isus : Sled kato e Bozii Sin ne viarvash, che chovek moze da go Rrazpane" ako toi ne e iskal tova, nali? I ako Toi go e dopusnal, znachi ne triabva da obviniavash opredeleni hora, che te sa Go razpanali>>>
Za "razpavaneto" triabva da obvinish parvo Adam posle sebe si, men i vsichi greshni choveci na taia Zemia. :-)

Blagodaria za vnimanieto i tarpenieto ti kam men i izviniavai za tonat mi v po predishnite pisma.
:-)



Itso, 2011-01-09 17:36:31
Propusnal sam da ne pisha edno "ne" otnosno novite uchenia
ili : "parvo kazvash, che novite uchenia ne sa Bibleiski".
Slava Bogu ne sam se znimaval s uchenia a sas Pisaniata, i tochno tova e vaprosa , che razlichnite denominacii praviat uchenia, kotio gi niama v pisaniata. Ne vazno da zashtitavame dadena teza s pisaniata a da vidim kakvo pishe v Pisaniata za opredeleni nashi nagotovo naucheni i zapameteni uchenia.



Петров, 2011-01-09 16:40:34

А сега да се върна на темата.
Значи имаме съгласие, че Исус е Бог и е участвал в сътворението. Исус е Бог, като такъв е участвал в сътворението, а преди около 2000 г. се роди като човек. По нашия образ безспорно означава повече от един. Не по-малко интересно е да разгледаме какво означава, че човекът е създаден по подобие на Бога. Така че ето един възможен подход да разберем как изглежда Бог – достатъчно е да изследваме човека за да видим как изглежда Бог. Интересно ми е твоето мнение по този въпрос. Как мислиш в какво е подобието?
В очакване на коментарите ти по този въпрос, бих искал да разгледаме втория пример от Словото къд Бог ни с открива, показва ни какъв е, какъв изгледа му. Това е в Битие 2 глава. В едемската градина имаше три неща, върху които Бог акцентира:
- дървото на познаване на добро и зло
- дървото на живота
- четири реки
Можеш ли да свържеш всяко от тези три неща с определена част от Троицата? Разбрам, че познаваш добре Словото затова можеш ли да дадеш отговор.



Петров, 2011-01-09 16:08:07
Чудесно! Сега съм напълно спокоен и разбирам, че не отричаш че Исус е Божи Син – притеснява те, че думата Троица не се среща в Библията, а се употребява.
Не съм писал, че новите учения са библейски, а старите не са. Писах ти, че има стари учения, примерно на стария Израил и по-нови учения на хора, които не могат да разбрат как така Бог хем е единосъщ, хем има три лица. Такова учение, както бях писал, е учението на Муха мед. Има и по-модерни учения, като например йеховисти, които разбират нещата по същия начин. А той е - Бог е един, а Исус не Бог, а пророк, пратеник и т.н. Знаеш добре, че зад това разбиране стои лукавия. Той също не отрича Бог Отец, приема го с различни имена - Йеова, Аллах, но отрича Исус. Затова в голямата духовна борба, която се води тук на земята основния ориентир е приемаме ли Исус като Божий син или не.
Затова мен ме притеснява когато някой съзнателно или не налага образ на Бога, подреждане, в което мястото на Божия Син се зама от друг.
Относно думата бивш Божи народ ако дадеш предложение как да наричаме Божия народ, който вече не е Божи народ ще съм ти благодарен. Имам предвид плътския Израил, който разпъна Христа на кръста.



Itso, 2011-01-08 19:17:55
prodalzenie 3:
Протестантски 1940 (PREVOD)
Битие 1:26-27
26. И Бог каза: Да създадем човека по Нашия образ, по Наше подобие; и нека владее над морските риби, над небесните птици, над добитъка, над цялата земя и над всяко животно, което пълзи по земята.
27. И Бог създаде човека по Своя образ; по Божия образ го създаде; мъж и жена ги създаде. "
Iasno pishe che e NEGOVIAT OBRAZ ne negovite obrazi !
"ускоря мисленето още един въпрос" - uskoriavai Isus ne e satvoren Toi e Slovoto i Toi kazva za Sebe Si:
"Йоан 10:29-31
29. Отец Ми, Който Ми ги даде, е по-голям от всички; и никой не може да ги грабне от ръката на Отца.
30. Аз и Отец едно сме." - Da Isus kazva, che e EDNO s Otec znache e Gospod uchastval e v stavorenieto no NIKDAE ne kaza, nie sme chast ot Troicata. Cheti Bibilata Petrov - bez tvoia uchitel ot religioznoto uchilishte.
Обясни кой на кого казва това и защо.
Za Pamircho: Обясни кой на кого казва това и защо.
Isus citira Car Davit otnosno neverieto v Isus, az ne sam postavial tema neverie v Isus. Isus kakto kazah po-gore e Gospod spored Pisaniata i Toi e EDNO cilao s Otec, no ne kazva , che e 2 ot 3 ili 1 ot 3. Proesto Edinnostta na Boga e navsiakade I Isus i Bog Otec spored Bibliata sa EDINNI - ne triedinni.



Itso, 2011-01-08 19:16:30
Prodalzenie 2:
Otnosno cheteneto na Bibliata , chel sam ia mnogo pati i na razlichni ezici tam po-dobre ne otivai :-)
Gotovo zapochvame po tvoia "първия случай": - Sled tova kato nazva "Nash" kazva i :"В началото Бог сътвори небето и земята." - parvo lice edinstveno chislo.
"Битие 1:31 И Бог видя всичко, което сътвори; и ето, беше твърде добро." - pak parvo lice edinstveno chislo - toi e satvoril !
Ne vidiah da pishe troicata satvori.
Ti citirash samo 26 stih VIZ 27sashto:
"Цариградски (PREVOD)
Битие 1:26-27
26. И рече Бог: Да направим человека по образу нашему и по подобию нашему; и да владее над морските риби, и над небесните птици, и над скотовете, и над всичката земя, и над всичките гадове които пълзят по земята.
27. И създаде Бог человека по образу своему, по образу Божию създаде го: мъжки и женски пол ги създаде."
sledva . . .


Itso, 2011-01-08 19:12:48
prodalzenie 3:
Протестантски 1940 (PREVOD)
Битие 1:26-27
26. И Бог каза: Да създадем човека по Нашия образ, по Наше подобие; и нека владее над морските риби, над небесните птици, над добитъка, над цялата земя и над всяко животно, което пълзи по земята.
27. И Бог създаде човека по Своя образ; по Божия образ го създаде; мъж и жена ги създаде. "
Iasno pishe che e NEGOVIAT OBRAZ ne negovite obrazi !
"ускоря мисленето още един въпрос" - uskoriavai Isus ne e satvoren Toi e Slovoto i Toi kazva za Sebe Si:
"Йоан 10:29-31
29. Отец Ми, Който Ми ги даде, е по-голям от всички; и никой не може да ги грабне от ръката на Отца.
30. Аз и Отец едно сме." - Da Isus kazva, che e EDNO s Otec znache e Gospod uchastval e v stavorenieto no NIKDAE ne kaza, nie sme chast ot Troicata. Cheti Bibilata Petrov - bez tvoia uchitel ot religioznoto uchilishte.
Обясни кой на кого казва това и защо.
Za Pamircho: Обясни кой на кого казва това и защо.
Isus citira Car Davit otnosno neverieto v Isus, az ne sam postavial tema neverie v Isus. Isus kakto kazah po-gore e Gospod spored Pisaniata i Toi e EDNO cilao s Otec, no ne kazva , che e 2 ot 3 ili 1 ot 3. Proesto Edinnostta na Boga e navsiakade I Isus i Bog Otec spored Bibliata sa EDINNI - ne triedinni.



Itso, 2011-01-08 19:11:06
prodalzenie:
Otnosno cheteneto na Bibliata , chel sam ia mnogo pati i na razlichni ezici tam po-dobre ne otivai :-)
Gotovo zapochvame po tvoia "първия случай": - Sled tova kato nazva "Nash" kazva i :"В началото Бог сътвори небето и земята." - parvo lice edinstveno chislo.
"Битие 1:31 И Бог видя всичко, което сътвори; и ето, беше твърде добро." - pak parvo lice edinstveno chislo - toi e satvoril !
Ne vidiah da pishe troicata satvori.
Ti citirash samo 26 stih VIZ 27sashto:
"Цариградски (PREVOD)
Битие 1:26-27
26. И рече Бог: Да направим человека по образу нашему и по подобию нашему; и да владее над морските риби, и над небесните птици, и над скотовете, и над всичката земя, и над всичките гадове които пълзят по земята.
27. И създаде Бог человека по образу своему, по образу Божию създаде го: мъжки и женски пол ги създаде."
sledva . . .


Itso, 2011-01-08 19:09:56
"бившия Божи народ" - Parvo da utochnim kakvo oznachava "бившия Божи народ" - tova sashto ne sam go sreshtal Bivsh Bozii Narod :-))))
Petrov ti si protivorechish :
- parvo kazvash, che novite uchenia saBibleiski: "И разни други по-модерни учения се опитват да представят Бог такъв, какъвто не е."
- posle kazavsh, che starite uchenia ne sa Bibleiski: "Ако налагаш остарели разбирания от преди 2 - 3 хиляди години е друго."
E koi sa biblesiki niakde po sredata :-)
"Бях ти дал пример с управлението на колата за да разсъждаваш за единосъщността и троичността на Бога. " - a glupavite obiasnenia i adventni primercheta s kolkichki gi razpraviai na baba mi. Edinstven avtoritet e SLOVOTO na BOGA!
sledva . . .


Памир, 2011-01-03 10:02:05
И от мен също един въпрос към Ицо за размисъл - какво означава Мат. 22:44 "Рече Господ на моя Господ: Седи отдясно Ми, докле положа враговете Ти под нозете Ти?"

Обясни кой на кого казва това и защо.


Петров, 2010-12-30 11:22:46
Ето и първия случай, от който искам да започнем:
Битие 1: 26 И Бог каза: Да създадем човека по Нашия образ, по Наше подобие; и нека владее над морските риби, над небесните птици, над добитъка, над цялата земя и над всяко животно, което пълзи по земята.

Какво има предвид Бог като казва по Наш образ? Кой са другите участници в този Наш образ? За да ускоря мисленето още един въпрос: къде е бил по време на сътворението Исус Христос и той участвал ли е в него? Ако кажеш, че той още не е бил роден значи да кажеш, че Исус не е Бог. Така твърдят и някои сиромашки учения. А понеже Исус е Бог, който е съществувал и преди да се роди като детенце на земята къде е бил преди това?
И така: разсъждаваме какво означава по Наш образ и подобие.


Петров, 2010-12-30 11:13:33
Похвален е стремежа на всеки, който държи за авторитета на Божието Слово и приема Библията за боговдъхновена от кора до кора.
Отново не ми стана ясно какъв е проблема. Дали проблемът според теб е само в думата троица или според теб Бог не е единосъщна троица?
Както знаеш известни са множество учения, които апостола нарича сиромашки, които твърдят, че Бог е един в смисъл има само едно лице. Без да излизаме от рамките на добрия тон можем да дадем примери - стария Израил, бившия Божи народ продължава да го възприема като един. Мухамеданите не признавайки Исус за Бог продължават да възприемат Бог като един, с едно лице. И разни други по-модерни учения се опитват да представят Бог такъв, какъвто не е.
Ние обаче живеем в последното време, в което знанието се умножава и Бог ни е дал по-пълно разбиране за себе си, различно от по-малката пълнота, която са имали хората преди векове. Тогава знаеш, че са възприемали слънцето като бог, а някои хора и днес продължават с подобни сиромашки разбирания.
Така че ако не разбираш същността на Бога като единосъщна Троица бихме могли да разговаряме. Ако налагаш остарели разбирания от преди 2 - 3 хиляди години е друго.
Бях ти дал пример с управлението на колата за да разсъждаваш за единосъщността и троичността на Бога.
Относно това, че навсякъде се говорело, че Господ е един. Това е голяма заблуда. За съжаление е много вероятно да си задавал този въпрос на различни хора, те да не са ти отговорили и ти да си останал с погрешно впечатление, че не пише, че Бог е Троица.
Не само че пише, но и още как.
Предлагам ти да започнем от Битие първа глава, а ако имаш време и търпение ще разгледаме Библията по-подробно за да видиш къде пише.




Itso, 2010-12-30 03:59:24
Ne sam dal otgovor, koito ti opisvash.
Navsiakade se govori, che Gospod e EDNI. i Nikade Pisanieto ne naricha Bog "troica".
Otnosno "същевременно Три Личности" - ne mislia, che tova moze da se sreshtne v Bibliata sashto.
"Не мога да разбера какъв е проблемът и какво те притеснява." . . .
Ami ako niakoi teb te nareche petokrak - kak shte se pochuvstavsh??? Pri polozenie che ne si???
Az sashto mislia, che Gospod ne triabva da go narichame s imena, koito Toi Samiat ne e iziavil na nas, a nie horata sme Mu izmislili.
Ne govoria ot gledna tochka na carkovnite tradicii i sabori a ot gledna tochka na pisaniata - BIBLIATA.
I ako niakoga v Staria Zavet Gospod e bil EDIN (ili se e otkril kato EDIN) to i v NOVIAT Zavet shte bade sashto EDIN. Gospod ne se promenia. Kakto e pisano Toi e sashtiat vchera dnes i vo veki.



Памир, 2010-12-20 10:50:17
Здравей Itco, доколкото разбирам от твоята забележка, ти подчертаваш факта, че в Библията не се срещат думите "три лица" или "Троица".

Според мен самите думи "лице" и "Троица" не са от значение. Важното е, че по смисъла на Библията Бог е един и същевременно Три Личности. Това че Бог и Исус са едно, ти сам го цитираш. А това че са различни Личности, се вижда ясно от целия Нов завет. Сам Исус казва: "Отец е по-голям от Мене" (Йоан 14:28). Подобно и за Святия Дух, наречен "друг Утешител" (Йоан 14:16).


Петров, 2010-12-19 10:59:37
Нали сам сте дали отговора от 1 Коринтяни 8:6 - то за нас има само един Бог - Отец, от Когото е всичко, и ние предназначени за Него, и един Господ - Исус Христос, чрез Когото е всичко, и ние чрез Него.
Става ясно че има Бог Отец, Господ - Исус. А за Святия Дух Исус ясно казва, че когато Той възкръсне ще изпрати Утешителя, Святия Дух.
Не мога да разбера какъв е проблемът и какво те притеснява. За да разбереш Троицата достатъчно да забележиш, че Библията се състои от Стар завет - действието на Отец, Нов завет и Откровение.
Най-добре се разбира Троицата с нещата, които ни заобикалят. Ако имате кола помислет как се управлява със спирачка, газ и съединител.



Itco, 2010-12-18 20:51:17
Skapi administrator,
Otnosno uchenieto na Bibliata za koeto ti spomenavash. Mnogo darza da mi pokazesh kade Bibliata govori, che Bog se e iziavil v troica? Tova e uchenie na crakvata a ne na Bibliata sazaliavam, che ne otgovarai s tvoeto vizdane no e fakt.
Tova, che ima Sv Duh, Isus , Bog Otec ne oznachava che tova sa razlichni lica ili pone Bibliata ne gi naricha lica (razlichni).
Йоан 10:30
30. Аз и Отец сме едно. ( ne edno ot 3 ili 2 ot 3)



Ефесяни 4:5 един Господ, една вяра, едно кръщение,

a i tuka ne kaza t lica . . .
shte probva me drugade
1 Коринтяни 8:6 то за нас има само един Бог - Отец, от Когото е всичко, и ние предназначени за Него, и един Господ - Исус Христос, чрез Когото е всичко, и ние чрез Него.
I tuka niam takova neshto.
Darza da imam tochnite dumi s koito ti narichash Gospod 3lica i troica - ot kade gi vze tia dumi ??? Tova e carkvno ne Bibleisko uchenie


elina77, 2010-08-07 14:59:33
Gordost,lipsa na pokorstwo,sebemnenie


Петров, 2008-10-06 15:05:21
Борбата, която се води тук на земята между силите на доброто и злото, живота и смъртта, не е директна борба срещу Бог Отец. Борбата, започнала още от небесните селения е борба между Исус Христос, с неговото небесно име Княз на Мира и Люцифер, след падението наречен падналия ангел сатана. Ето защо във всички учения, религии и деноминации, в които сатана е прокарал отровата на измамата се отрича Исус Христос. Така че наистина няма голяма разлика между мохамеданството и начина, по който се разбира Бога от доста християнски общества. Има християнски общества, които отричат Исус Христос като отхвърлят значението на жертвата на Голгота и кръщението със Святия Дух. и те като мохамеданството приемат Бога само в първото Му лице (Бог Отец, или Аллах).
Други християнски учения вместо Исус почитат майка му, която рисуват една такава голяма властна и добра, а той един мъничък.
Без идването на Исус Христос е Неговата жертва няма надежда за никой човек, за никого. Ако Исус не беше дошъл поради греха човек щеше да бъде оставен в жалкото си материално съществуване без право да се върне в небето. Няма рай за никого откакто свят светува без цената, която Исус плати.
Ето защо в Първо Йоаново 4 се казва: 1 Възлюбени, не вярвайте на всеки дух, но изпитвайте духовете дали са от Бога; защото много лъжепророци излязоха по света.
2 По това познавайте Божия Дух: всеки дух, който изповяда, че Исус Христос дойде в плът, е от Бога;
3 а никой дух, който не изповядва Спасителя, не е от Бога; и това е духът на Антихриста, за когото сте чули, че иде, и сега е вече в света.
Ето защо не може да се твърди, че Исус не е Божи син, а провалил се в своята мисия пророчец означава да се отхвърли Христа.


Администратор, 2008-10-06 09:55:46
Здравей Стефан871,

Според Библията, Бог е Един, но се изявява в три Лица - Бог Отец, Бог Син и Святи Дух.

Това е учението на Библията, но всеки човек има свободен избор да приеме Библията, или да
я отхвърли.


стефан871, 2008-10-06 01:02:25
здравейте!
прочетох темата ви относно дали трябва хомосексуализма да се озакони в България.
коментара ми е относно нещо, което силно ме възмущава и това е създаването на два противоположни полюса между ислям и християнство
вие сте писали така: "Едва ли е случайно, че в исляма, който отрича Христос, е позволено многоженството."
първо: исляма не отрича Христос(мир нему). единствената разлика е, че в Корана Христос (мир нему) е споменат като пророк (както Мохаммед-мир нему), защото БОГ не е мъж, не е и жена. ТОЙ не е раждал и не е бил раждан. БОГ е всичко около нас, целия безкрай, цяла вселена. макар, 4е говорим за НЕГО в мъжки род, ТОЙ няма пол и Христос не е негов син, а е пратеник, както другите пророци преди него.
ВТОРО: Корана е низпослан в друго време, друг период
а многоженството не е позволено заради удоволствието на мъжете, а поради това че броят на жените е бил повече от мъжете, и за да не останат неомъжени, и освен това ако твоята жена не може да те дари с дете тогава можеж да вземеш и втора съпруга (разбира се с позволението на жена си без да й нараняваш чувствата и без това да е против нейната воля)
а когато погледнете днешния свят вие ще видите че малцина (много малко) са тези мюсюлмани с повече от една жена, защото това и на тях не им допада и не го считат за добро
иначе за темата: и аз съм твърдо против хомосексуализма, извънбрачни полови отношения и т.н.
благодаря ви много


Домаshен майстор, 2008-09-11 22:11:16
Когато говорим за грях ето един пример- преди да повярвам
имах много дuлга плитка,пуshех и мислейки си
за chуjди ромки надигах chаshата с мастика в богомиловската крuchма,а когато повярвах искам да се моля и се
сuбрахме с jена ми!


Администратор, 2008-03-04 09:42:20
Здравей Петър, в Библията не се използва пълен член, така че не е голям проблем ако и ние не го използваме. Това поне е моето мнение.


петър, 2008-03-01 13:25:43
Защо преди да пишете по каквато и да е тема, не научите българската граматика, която се учи основно в началния курс на обучение на учениците?! Не се пише "ПробпемА с антибиотиците", а се пише "ПроблемЪТ с антибиотиците" . Хубаво е да се знаят правилата за употреба на пълния и непълния член в българския език.След като научите граматиката, Вашите шансове да убедите някого в идеите си могат да се увеличат. Иначе читателят ще си помисли, че познавате християнството точно толкова, колкото и българската граматика.

Петър Мравилников


niki 60, 2008-02-29 20:26:11
hranata za du6ata e edna tq e Bibliata


Ludmil, 2007-10-12 13:03:28
И все пак никой тук не цитира пасаж от Новия Завет в който недвусмислено се казва, че Христос е консумирал месо.


Валентин, 2007-08-17 13:23:22
Т.е. за консумацията на месо от Христос, апостолите и християните изобщо.


Валентин, 2007-08-17 11:24:21
Явно търсачката Ви не е много добра, защото в книгата съм цитирал доста стихове в НЗ, в които пряко или косвено се говори за месо.


Валентин, 2007-08-17 11:19:12
Ще го напиша на кирилица, а Вие го изпишете на латиница и надявам се, че ще стане:

хттп://апологетика.хит.бг

В края на "апологетика" буквата "к" си е както на кирилица, а не като на латиница "с".


Валентин, 2007-08-17 11:11:33
Чудно! Пак не излиза. Ще опитам още веднъж и ако не стане явно тук не е разрешено да се рекламират чужди сайтове. .


Валентин, 2007-08-17 11:07:27
Да, много интересно! Тогава какво е ял на пасхата, която е била задължителна за всички евреи? Надявам се, че и сам можете да намерите пасажите, в които Господ заповядва всички да се хранят с месото на агнето заклано на пасха. За съжаление в предишния пост на излезе линка към моя сайт. Пиша го пак . На него може да видите цялата книга за погрешните учения и практики на адвентистите.


Людмил, 2007-08-12 14:35:18
Между впрочем, къде в библията пише, че Исус се е хранел с месо? Защото аз не открих. Има само на едно място, където го прави след възкресението и то само заради апостолите, за да повярват че е истински:

"41 Но понеже те от радост още не вярваха и се чудеха, Той рече: Имате ли тук нещо за ядене?
42 И дадоха Му част от печена риба [и меден сок].
43 И взе та яде пред тях."

а това:
"36 И като взе седемте хляба и рибите, благодари и разчупи; и даде на учениците, а учениците на народа.
37 И ядоха всички и наситиха се, и дигнаха останалите къшеи, седем кошници пълни."

което не казва да е ял с тях и то риба.

За сметка на това обаче опитайте в търсачката на библията да потърсите думата "месо". Никъде в Христовия завет няма да я срещнете, само в старозаветните писания. Интересно, а?


Валентин, 2007-07-06 00:31:54
За съжаление не е възможно въпрос, който съм развил на 50 страници да Ви го преразкажа само с няколко думи. Ще Ви пратя ІІ глава от книгата, в която е разгледано учението за съботата и неделята, а вие преценете дали да я четете. Вие много умело избягвате въпросите, които са Ви неудобни. Така всички оставаме с впечатлението, че, подобно на адвентистите, искате да ни внушите Вашата гледна точка без да дадете на читателите възможността да се запознаят и с другите мнения.


Памир, 2007-07-05 18:35:09
Здравей Валентин, едва ли ще имам време да прочета твоята книга, ако искаш отговори на въпросите тук.


Валентин, 2007-07-05 15:10:07
Пропуснах да Ви спомена, книгата се нарича "Кратък исторически и библейски анализ на адвентизма". Пишете ми, ако вече сте я чели, за да не Ви я пращам. Скоро ще я поставя и на собствения си сайт в интернет


валентин, 2007-07-05 14:42:45
Към Памир
Вие бягате от въпроса. Ще Ви го повторя съвсем просто: Вегетарианският начин на живот, според Вас, ни прави "по-ревностни и посветени" служители на Бога от месоядците. В такъв случай излиза, че така се издигаме над Христос и апостолите, които са консумирали месо?
Не разбирате ли, че вегетарианството е дадено на Адам и Ева, които са живели при съвсем други условия на живот в Едемския рай. След грехопадението, а по-късно и след Потопа условията на живот драстично са се изменили (не само в климатично отношение). Затова на Ной му е разрешено да се храни със всички животни. Няма да се спирам на това, защо в Мойсеевият закон храните са били разделени на "чисти" и "не чисти", защото това е изяснено в статията, която ви изпратих. В закона обаче не само, че няма забрана за яденето на месо, а напротив - задължително е било част от месото на жертвите да бъде консумирано. Пак повтарям, Христос и апостолите са яли месо !!!
Искам още веднъж да Ви попитам получихте ли статията и възнамерявате ли да я публикувате като право на отговор на другомислещите? Дано само не ми кажете, че тя напада адвентистите и затова не е редно да я поставите тук. Това е много удобно извинение, но аз смятам, че съм представил една много по-добре балансирана позиция относно храната. Нека оставим читателите сами да преценят, коя статия е по-издържана от библейска гледна точка - Вашата или моята. Така ще помогнем и на самите адвентисти, защото в своите църкви те непрекъснато слушат само тази доктрина, която сте изложили тук.
Колкото до становището ми за обредния закон, ще Ви изпратя втората глава от книгата за адвентизма, в която е развито учението за съботата и неделята. В нея е отговорено подробно и изчерпателно на всички въпроси, които разисквате в коментарите към статията "Съботата през вековете", като е засегнат и т. нар. обреден закон.
Вашите опоненти не бяха добре запознати с въпроса, паради което твърде лесно се справяхте с тях. Но аз съм го проучвал няколко години. Знам, че ще прозвучи като самохвалство, но книгата получи много висока оценка, от всички ръководители на протестантските деноминации в България. Те поръчаха и доста бройки от нея за своите църкви. Дадох я за рецензия и на няколко професори от православния богословски факултет, които ми изказаха не само задоволството си от нея, но ми признаха, че са я препоръчали на студентите си. Дадох я за рецензия и на един от ръководителите на адвентната църква - Цанко Митев (доколкото знам е професор по математика). Той ме извика в кабинета си, за да я обсъдим, но не можа да приведе нито един що годе значим аргумент срещу написаното. Казвам това, за да Ви подчертая, че материалът е сериозен и няма да можете да се измъкнете с отговори от типа "10-те заповеди са били в ковчега на завета, следователно остават в сила, а обредните постановления са били отвън, от което следва, че са невалидни".



Памир, 2007-07-04 10:34:03
Здравей Валентин,

В твоето изказване виждам някои интересни въпроси. Казваш, че церемониалния или както се нарича в Библията - Моисеевия закон - не може да ни издигне в духовно отношение. И наистина, в посланието към колосяните се казва, че той е прикован на кръста - "противния нам в постановленията му закон".

В такъв случай, този закон някаква глупост ли е? Има ли в него нещо ценно или не? Нали той е Божие слово - да не би Бог да е сбъркал нещо? И ако е глупост, защо е включен в Библията?


валентин, 2007-07-03 11:14:16
Ето каква е простата логика. Господ Исус Христос и апостолите са ни дадени като съвършения пример, който трябва да следваме (І Кор. 11:1; І Сол. 1:6). Те са яли месо, но въпреки това са били напълно изрядни пред Бога във всяко отношение. Фарисеите са считали, че като извършват някакви обредни действия това ще ги направи "по-посветени и ревностни" служители на Бога, отколкото останалите вярващи. Отказът от разни храни, дори в СЗ, се отнася към обредния закон и неговото спазване не може да ни издигне в духовно отношение (нека си спомним всичките думи по този повод, с които Господ укоряваше
фарисеите). Дали ядем месо или не, си оставаме на едно и също духовно равнище, т.е. не ставаме нито "по-посветени", нито "по-ревностни" християни. Това, което може да ни приближи към Бога е служението с "дух и истина" (точно както сте озаглавили сайта си).
Ще се радвам, ако дадете правото на отговор и на другомислещите и публикувате статията, която ви изпратих относно това доколко издържано от библейска гледна точка е учението за здравословния начин на живот разпространявано от адвентистите. Предполагам, че излизате от тази църква, защото поддържате нейното становище за храната, съботата и есхатологията и сте се кръстосали с някакво петдесятно движение, понеже споменавате за свръхестественото говорене на разни езици?


Валентин, 2007-06-30 14:14:24
Здравейте отново,
Искам да коментирам част от изказването на "Оптимист" до "Биолог":

Оптимист, 2006-11-26 18:02:21
До Биолог,
Приятелю, пише ти авторът на статията. .... Затова и в Новия завет не виждаме да има забрана за християните да ядат месо. Нито пък като не ядем месо, това ни гарантира, че ще станем по-големи християни. Ние не проповядваме, че яденето или не яденето на месо ни определя като християни или не. Просто казваме, че това е нещо по-добро, и то се отнася за ревностни Божии служители, които искат да направят една по-голяма жертва за Бога. Неяденето на месо е всъщност един вид пост и той е познат от историята на християнството - практикуван е вече цели двадесет века от мнозина посветени на Бога светии, например Иван Рилски. Но това не е изискване за масовия християнин. Така, както от обикновения хамалин не се изисква по-специален режим на хранене, какъвто е нужен за щангиста, готвещ се за олимпиада.

Отговор: Добре, но защо никъде в статията не е пояснено, че вегетарианството се отнася само за "посветени християни"? Човек остава с впечатлението, че се отнася за всички членове на църквата.
Второ, в началото казвате, че отказа от месо не ни прави по-големи християни. Но по-долу научаваме, че така ставаме "по-ревностни служители" и "правим по-голяма жертва за Бога". В такъв случай това няма ли да ни издигне духовно дори над Христос и апостолите, които са яли месо (виж НЗ) - агнешко, риба, а предполага се и от всички чисти животни според Мойсеевият закон?




Veniamin, 2007-04-04 13:22:58
Da prav si . Az ti pojelavam da badesh pove4e u4nik na Hristos . I neka da pravim tova koeto praveshe Isus zashtoto Isus e nashiq primer Ne Pedesqtnata Carkwa i Adwentnata Carkwa . Ako slu6ame pove4e denominaciite si ot kolkoto Isus shte badem sadeni a nikoi ne iska tova . Bog da te blagoslovi


Памир, 2007-04-04 10:12:31
Здравей Veniamin,

Не проповядвам вегетарианство, безспорно че това не е от най-важните въпроси на християнството, но все пак не забравяй, че това са коментари към съответната статия.

Ако статията беше за любовта и за благовестието, щях да се постарая да участвам в коментарите в тази посока.


Veniamin, 2007-04-04 01:44:45
Не си ме разбрал правилно но както и да е.Разбира се 4е сам против алкохола и опиятите. Но съм сигурен 4е хората които на блягат пове4е на Вегитариянство и вси4ко сварзано с него вместо на по важните Неща Благовестие и любов са в грешна посока. Ти не ми проповядваш любов а вегитариянство. Усещаш ли се. На мене не ми пре4и 4е си вегитарянец, но на тебе ти пре4и това 4е ядем месо
защо е така . Замисли се?. Не ми се сарди замисли се пове4е


Памир, 2007-04-03 10:05:21
Здравей Veniamin,

За съжаление прекалено често се включвам в тази тема, но: точно тези стихове от Римляни 14 глава, които цитираш, показват, че не е все едно какво яде човек и какво не яде. Там се казва, че ако брата ти се съблазнява от това, че ядеш месо, по-добре не яж. Или по-добре да се въздържаш, отколкотпо да имаш свобода. Не е ли така?

А какво да кажем за алкохола, опиатите и тям подобни неща - щом Божието царство не е ядене и пиене - за теб е все едно, така ли?


Veniamin, 2007-04-03 01:14:55
Много интересни коментари!. Вижте Ако си мислим че Християнството е ядене и пиене и спорове покрай това май сме са обаркали!
С яденето си не погубвай онзи, за когото е умрял Христос.
16 Прочее, да се не хули това, което вие считате за добро,
17 Защото Божието царство не е ядене и пиене, но правда, мир и радост в Светия Дух.
18 Понеже, който така служи на Христа, бива угоден на Бога и одобрен от човеците.
19 И тъй, нека търсим това, което служи за мир и за взаимно назидание.
Братя моляви спретте с тези безумни коментари Вместо да спорим Нека си помагаме с каквото можем!



Памир, 2007-03-26 17:20:32
jambo, не отговаряш конкретно на нито един въпрос - ще се опитам в такъв случай да отговоря.

Бог подбуди Данаил и момците да ядат зеленчуци, защото лишението на плътта дава по-добра възможност Бог да действа в човека. Библията проповядва ограничение и въздържание на плътта и пост, за да може плътта да се смирява, а Бог да действа в душата на човека.

В награда за тяхното въздържание, ето какво им даде Бог: "А на тия четири юноша Бог даде знание и разум във всяко учение и мъдрост; и Даниил можеше да проумява всички видения и сънувания." (Дан. 1:17)

В Библията има стихове, които позволяват яденето на месо, а не такива, които са "в подкрепа" на яденето на месо. Но в началото не е било така - защото на Адам и първите хора Бог даде само растителна храна - Битие 1:29.


jambo, 2007-03-24 01:57:11
Eh, Pamire, zashto me karash da ti pokazvam che ne si poznavash Bibliata?

Citirash mi nachaloto na Danail. Ia vzemi i procheti knigata Danail do kraia. Togava shte ti stane iasno, che Danail ne e bil vegetarianec prez celia si jivot, a samo dokato e bil postaven na asimilacionno obuchenie v ramkite na 3 godini. (po toia vypros moje mnogo da se govori, ama ti shtom ne si prochel knigata dokraia, niama da si gotov da go razberesh ). Neka vidim kakvo se kazva v Danail 10:2-3 :


2. (В онова време аз, Даниил, жалеех цели три седмици;


3. вкусен хляб не ядях, месо и вино не влизаше в устата ми и нито веднъж не се помазах, докато не се навършиха цели три седмици.)

Az si pravia izvoda, che Danail normalno se e pomazval i e iadial vkusen hliab, meso i vino, no v prodyljenie na 3 sedmici (dokato e jaleel) ne go e pravil. Ti kakyv izvod si pravish?

Ili pyk, kato si tolkova strasten privyrjenik na vegetarianstvoto, obiasni mi kakvo napravi Isus s uchenicite si sled vyzkresenieto. Da ti osveja pametta - Luka 24: 40 - kraia ia Ioan:21. I kakvo se sluchi na Isus i uchenicite mu kato iadiaha riba s hliab i meden sok? Izpadnaha v konvulsii ot lipsa na energia, razboliaha se ot rak ili umstveni bolesti, poneje ne spazvaha principite na razdelnoto hranene i ne biaha cheli "Sila za jivot"?

Neka prodylja logikata ot vyprosite k/o mi zadavash vyv vryzka s Danail. Ako tova k/o mi razkazvash za Danail e viarno za vsichki sluchai i vsichki situacii (t.e. i za tvoia i za moia konkreten jivot), to istoriata na iaviavaneto na Isus Hristos sled vyzkresenieto e iavno protivorechie. Neshto poveche, poneje Isus e Bog v plyt, i e pyrvia plod na vyzkresenieto, to az moga da si napravia izvoda, che da sym blizo do Nego, az triabva da iam samo hliab, riba i meden sok! Ako prodylja da sledvam logikata ti, moga i do po-absurdni tvyrdenia da stigna!

Zatova potretiam, ne se opitvaite s plytski metodi da postignete duhoven rastej. Tova praveha fariseite - nalagaha chovechki zapovedi tam kydeto Bog e ostavil neshtata na individualen izbor i v rezultat seeha duhovna smyrt!

Nakraia, ako ne ti haresva tova k/o ti pisah:
- Sydyrjanieto - z/o protivorechi na tvoite viarvania / po skoro-zabludi/, imash 2 varianta - da se napravish na razseian, i da zabravish che e imalo niakakyv jambo i da si prodyljish po staria nachin; ili da vzemesh da vidish dali dovodite mi sa pravilni i syotvetno, s neshto da promenish jivota si.

- stila: syznatelno reshih da izpolzvam tozi stil, sled kato ti ne otgovori na nito edin ot vyprosite k/o postavih; k/o pokazva ne prosto neuvajenie kym sybesednika, no i iaven myrzel -da ne si prochetesh Bibliata , da ne napravish 2 smetki , ili da ne prochetesh neshto za vredata ot genetichno midificiranite rastitelni kulturi, da spomena niakoi. Taka do mydrost i poznavane na istinata ne se stiga - neobhodimo e smirenie i staranie / prilejnost (procheti knigata Pritchi po vyprosa)

A kolkoto do iadeneto i neadeneto na meso - povtariam, niama znachenie. Bibliata e ochevadna - chovek se oskverniava ot tova, k/o izliza ot ustata mu, a ne ot tova k/o vliza v neia, stiga da ne se pristrasti (byde obladan) ot nego.

Za tezi, k/o hapvat meso, kvasen hliab i piivat vino, s Blagodarenie kym Boga, Pozdrav!

Za tezi k/o ne iadat meso, nito hubav hliab, nito piat vino, no pak blagodariat na Boga, Pozdrav!








Памир, 2007-03-23 15:15:43
Здравей jambo,

Във всичките ти разсъждения едно нещо се губи - къде е Словото и какво казва то?

Ако искаш ще ти задам конкретен въпрос: кой научи Данаил и тримата момци във Вавилон да ядат само зеленчуци? И защо? С какво Бог ги надари в отговор на тяхното въздържание? Какво иска Бог да каже с тази случка? Трябва ли тази случка да я изхвърлим от Библията, от страх, че "буквата на закона убива", или не?

Ако търсиш истината, отговори конкретно и точно - според истината.


jambo, 2007-03-22 20:51:40
Taka e Pamir, te sa "pozvolitelni". Samo che niama zabranitelni. I stihovete za jenitbata / omyjvaneto sa "pozvolitelni". Zatova Bog ne e dal izrichno zapoved na vsichki da se jeniat ili pyk da ne se jeniat, a e ostavil tova na vseki za sebe si da reshava (s pomoshtta na Sviatia Duh i jelaniata na syrceto si). Nito jenitbata e greshna, nito bezjenstvoto. Zatova ima poveche semeini, otkolkoto nesemeini hristiani.

Po syshtia nachin nito iadeneto na meso e greshno, nito neiadeneto. Vseki da reshava za sebe si. Obache, molia, ne se opitvaite da natrapvate svoite si razbirania kato absoliutna istina. Neiadeneto na meso ne e izrichno zapoviadano. Ne se opitvaite da dobaviate "zapovedi" na Bibliata. Tova e neshto k/o i fariseite praveha, i za k/o Isus gi izoblichavashe postoianno.

Vpechatlenieto mi e, che tozi sait ne e nito spored Istinata, otkrita v Bibliata (k/o osvobojdava), nito spored Duha (koito ojitovoriava). Bukvata na zakona, k/o beshe daden ot Boga na izrailtianite, ubiva. Kolko poveche bukvata na zakon, izmislen ot suetni hora!!!!

Ot lichen opit - predi da stana hristianin biah vegetarianec i nesemeen. Sega veche iam meso (e nai-obicham riba i agneshko, no i ot zaeshko - nechisto meso kato svinskoto! - ne se otkazvam) i sym jenen. Opredeleno taka mi e po-dobre. Imam priateli k/o ne iadat tova k/o az obicham, kakto i k/o ne sa semeini. Iavno tova e po-dobre za tiah. Vseki si ima osoben dar s k/o da sluji na Boga i horata. Obache nito te se opitvat da me napraviat kato tiah, nito pyk az gi nasilvam da se jeniat i iadat moite manji.


Памир, 2007-03-22 15:06:47
Здравей jambo,

Какви са тези стихове в Библията, които са "в подкрепа" на яденето на месо? Може би имаш в предвид стихове, които допускат яденето на месо, но чак да са в подкрепа... едва ли.


jambo, 2007-03-22 01:19:30
Statiata e napisana dobre, kakto sa napisani i vsichki nauchno-fantastichni knigi ili pyk mitovete i legendite. Interesna, no... daleche ot istinata. Neshto poveche - vyvejdashta horata v zablujdenie. Osnovnite mi vyzrajenia:

1. Bibliata se citira proizvolno, kato se prenebregvat osnovni stihove v podkrepa na iadeneto na meso. Osven tova vryzkata iadene na meso - griah opredeleno protivorechi na Bibliata.

2. Osnovnite "nauchni" dokazatelstva na avtora idvat ot takiva "avtoritetni" knigi kato "Sila za jivot" i podobnite na neia, k/o sa degizirani new-age propaganda

3. Tipichno za tozi vid knigi e kazvane na polu-istina. Citira se niakakyv ocheviden fakt, no se pravi pogreshen izvod i / ili se dobaviat kup neverni tvyrdenia. S faktite se pecheli doverieto na chitatelite, sled k/o im se probutvat lyjlivi idei i te se vodiat da vzemat opredeleni reshenia, k/o v povecheto sluchai pylniat djoba na pisheshtite. Primer - mesoto bilo pylno s hormoni i antibiotici. Syshtoto moje da se kaje za kraveto mliako i mlechnite produkti. Tova e validno za Amerika - v Evropa i Iaponia hormonite sa zabraneni.

4. Kakvo da kajem za genetichno modificiranite jito, carevica, bob, grah, leshta i domati? Te opredeleno ne sa mesa, a polezni li sa za zdraveto? Avtoryt na statiata smiata li, che soeviat protein e po-dobyr ot edna agneshka pyrjola? (Na agnetata po princip hormoni ne im davat) Dali pyk niama prekursori na opasni hormoni v soiata?

5. Mnogo mi haresa dovoda, che trevopasnite si nabaviali proteinite ot rastitelen iztochnik. I che bananite sydyrjali vsichki amino kiselini. I taka, za da si nabavia neobhodimite 150 g (chisti) beltychini na den, kolko kilograma banani triabva da iziam? Ili kolko grama mesce?

6. Nakraia - 2-3 godini predi da poviarvam biah vegetarianec (e, hapvah mliako i med) i se zanimavah s ioga. Sled kato poviarvah spriah iogata, no prodyljih vegetarianstvoto pone oshte 2 god. Obache, v prodyljenie na 1-2 meseca Bog mi govoreshe, che neshto triabva da promenia v jivota si. Na 1 molitvena slujba edin brat mi kaza, che Bog mu e govoril, da mi prochete niakoi stihove. Stihovete biaha tochno za mesoto v mesarnicata i za slabiat vyv viarata i zelenchuka. Bog mi govoreshe da pochna da iam meso, ne z/o e dobre za zdraveto mi , a z/o az (kolkoto i da ne si go priznavah) se misleh za po-duhoven ot mesoiadnite mi priateli. Tova e simptom na fariseiskia kvas - licemerie, k/o iavno e zakvasil avtora na tazi statia i negovite fenove. Zatova statiata traibva da se nareche : "Opit za porobvane v choveshki pouchenia"


Bingo, 2007-03-10 22:24:25
Статията е много добра , благодаря на автора! Добре е човек да гледа обективно на нещата , а не да си пълни главата с глупости от телевизията за които не се знае кой плаща.


Памир, 2007-02-22 10:00:32
Здравейте Богослов и Оптимист,

Въпросът не е толкова тривиален, колкото изглежда на пръв поглед. Защото наистина на Исус говори за учението на Новия завет като за "ново вино" (вижте Матея 9:17). Това има дълбок духовен смисъл.

От друга страна, когато става въпрос за причастието, то Исус ясно казва, че това е "плода на лозата". Така че, ако искаме да изпълняваме Неговото слово, причастието трябва да се взима с плода на лозата - гроздовия сок.

Не зависимо от това, човек ако го взима с вяра, то каквото и да е - и алкохолно вино да е - не е грях, тъй като Бог вижда вярата в сърцето на човека и това му се вменява за правда.


Богослов, 2007-02-19 15:03:25
Здр.Оптимист това: "И когато ядяха, Иисус взе хляба и, като благослови, преломи го и, раздавайки на учениците, каза: вземете, яжте: това е Моето тяло. И като взе чашата и благодари, даде им и рече: пийте от нея всички; защото това е Моята кръв на новия завет, която за мнозина се пролива за опрощаване на грехове", такаааа, а сега да се върнем към Виното,кое питие или както искаш го наричайприлича на кръв? Бозата ли? или може би водка?, неслучайно на сватбата в Кана галилейска Христов "превърнал" водата във вино, а Вие взимали ли сте Някога причастие? а от какво се състои то? Хляб и....?поразсъждавай малко върху това помисли и тогава ми говориако искаш даже ми пиши на Vaniovv@abv.bg Ще те чакам да ми кажеш кое е правилно и кое не


sandi, 2007-02-05 21:33:25
ЗДРАВЕЙТЕ много ще мие интересно за вашият коментар по темата върху стиховете 1КОРИНТЯНИ 10:25 ::::: ВСИЧКО ЩО СЕ ПРОДАВА НА МЕСАРНИЦАТА,ЯЖТЕ БЕЗ ДА ИЗПИТВАТЕ ЗА НЕГО ЗАРАДИ СЪВЕСТТА СИ :::::::и 26ст. ЗАЩОТО ГОСПОДНЯ Е ЗЕМЯТА И ВСИЧКО ЩО ИМА В НЕЯ


Optimist, 2007-01-31 00:24:02
Приятелю "Богослов", като си толкова голям богослов, покажи ми къде в новия завет се казва, че причастието се прави с вино? Пожелавам ти успех в търсенето, при все че знам, че няма да намериш такъв цитат.


Богослов, 2007-01-22 15:02:49
Всички те са били със запазено здраве и бистро съзнание, с чиста съвест и бодър разум. Алкохолът уврежда най-фината система на човека, централната нервна система, а само чрез нея ние идваме в общение с Твореца и Спасителя !
НИМА ?! АМИ АЗ МИСЛЯ ,ЧЕ ПРИЧАСТИЕТО СЕ ПРАВИ С ВИНО ТО НЕ Е ЛИ АЛКОХОЛ?


Детелина, 2006-12-03 03:51:56
Относно коментарът на Dvora - 2006-07-31

За съжаление, много са християните, които търсят вратички в Библията, за да продължат да практикуват нещата, които обичат - пиенето на алкохол е едно от тях.
"Умереност"? - "точно така се отричат явните Божии слова". Дяволът е най-щастлив, когато успее да ни убеди, че можем да бъдем умерени с нещата, които са пагубни за нашите тяло, дух и ум - за нашата връзка с Бог. Ще значи ли тогава, че може да бъдем умерени с цигарите и марихуаната? Е, две....три на ден едва ли ще ни направят пристрастени пушачи.
Сладкото вино беше твърде популярно сред евреите и другите древни народи. То се приготвяло чрез сваряване на пресния гроздов сок до пълното му сгъстяване, до състояние на гъст сироп, който по късно при употреба се разреждал с вода. В Стария завет ние четем на много места за одобрено и неодобрено вино. В еврейски и гърцки преводи на Библията се прави строго разграничение между три вида вино, докато в българския превод съвсем неправилно са дадени всички под общия термин “вино”.
За да не бъда многословна ще кажа следното: Един алкохолик, дори умерен пияч, никога не е бил идеал за Исус, за вярващите през вековете. Всички те са били със запазено здраве и бистро съзнание, с чиста съвест и бодър разум. Алкохолът уврежда най-фината система на човека, централната нервна система, а само чрез нея ние идваме в общение с Твореца и Спасителя !
Алкохолът е отречен от Писанията на Стария и Новия завет, грешат всички онези, които търсят там аргументи за употребата на алкохолни напитки.
Христос никога не е употребявал, нито е предлагал употребата на алкохолно вино, нито на сватбата в Кана Галилейска, нито на Тайната вечеря. Целият живот на Христос беше една тържествена манифестация на Неговото учение, пълна хармония между думи и дела. Може ли Авторът на Писанията да противоречи на Своите думи ?
Нима мислите, че алкохолното вино може да бъде олицетворение на кръвта му? Замислете се.....и изберете, по-добрият принос за служение.

Благословения,
Детелина




Детелина, 2006-12-03 03:06:13
Бих искала да се обърна към МАЯ - коментар 2005 - 03-06

Да, бих яла свинско, ако Исус го препоръчваше. Но Той не го прави, защото ни обича и желае САМО най-доброто за нас. Когато познаем Бог и го приемем за свой личен Спасител, когато се научим напълно да му се доверяваме.......тогава с радост ще следваме Неговите принципи и с обич ще му се покоряваме.
Мая, "един просветлен възглед" може да бъде САМО резултат от ЖИВА връзка с Бога. Не натисика на религията, а ПРИМЕРЪТ на ИСУС ни кара да бъдем добри. Вършенето на добро само по себе си ни спасява. Милиони се пръскат за благотворителност от хора, които не зачитат Божиите принципи. Ако Исус не е мотивът, делата ни ще бъдат без плод - напразни.

Благословения на теб и домът ти,
Детелина


Детелина, 2006-12-03 02:49:55
Здравейте,
Статията е ПОВЕЧЕ ОТ ИЗКЛЮЧИТЕЛНА. Благодаря на Бог, че има толкова ревностни и прозорливи християни, на които Той е отворил ума да разберат и онова, което е между редовете на Библията.
Изумява ме, че въпреки ПОКЪРТИТЕЛНИТЕ АРГУМЕНТИ за вредата от консумация на месо, някои продължават да тарсят библейски текстове и да прилагат теории, целящи омаловажаване на засегнатия от автора въпрос. Едно само ще кажа: Онези, които искат да се съмняват, винаги ще намират причини да го правят. Вярвам, че подобни статии трябва да се изучават с усърдна молитва....дайте си време и оставете Бог да ви говори. Тогава коментара ще е различен.

Поздрави,
Детелина


Оптимист, 2006-11-26 18:02:21
До Биолог,
Приятелю, пише ти авторът на статията. Съжалявам, че поради желанието ми да не съм разточителен, много от тезите в статията ми изглеждат спорни и недоизяснени. Но ето няколко допълнителни щриха.
След като не е грях убиването на живи същества, защо на Адам и Ева не им беше разрешено месото като храна?
Но от това не следва, че Бог върши грях, заповядвайки да се убиват животни, защото грехът е преди всичко в мотивите. По същата логика Бог не върши грях когато заповядва да се унищожат цяла цивилизация като ханаанската, цели градове като Йерихон да бъдат сринати и изтребени до крак и т.н. В условията на греха това е неминуемо. По същата причина и убиването на животни е част от спасителния план, както и използването им за храна - само в тоя контекст не е грях. Затова и в новия завет не виждаме да има забрана за християните да ядат месо. Нито пък като не ядем месо, това ни гарантира, че ще станем по-големи християни. Ние не проповядваме, че яденето или не яденето на месо ни определя като християни или не. Просто казваме, че това е нещо по-добро, и то се отнася за ревностни Божии служители, които искат д анаправят една по-голяма жертва за Бога. Неяденето на месо е всъщност един вид пост и той е познат от историята на християнството - практикуван е вече цели двадесет века от мнозина посветени на Бога светии, например Иван Рилски. Но това не е изискване за масовия християнин. Така, както от обикновения хамалин не се изисква по-специален режим на хранене, какъвто е нужен за щангиста, готвещ се за олимпиада.


Plamen(ezdra), 2006-11-10 22:41:29
Zdravei ,Pamir !
Ti pak citirash nepylno i neto4no stihovete ,kato gi izvajda6 ot kontekksta ,koeto e harakterno za sektite i osobenno za adventizma.Stiha ot Rimlqni 14:21 ne govori za zabrana na qdeneto na meso ,kato cqlo.Tova ne e stih v za6tita na vegetarianstvoto.Obstanovkata i konteksta na pasaja ni navejda na zaklu4enieto ,4e v Rim e imalo tazi praktika mesoto koeto se prodava v mesarnicite predi da se prodade da byde predstaveno na ezi4eskite bogove kato posveshtenie.Taka mesoto ,koeto se e prodavalo po mesarnicite e bilo posveteno na ezi4eski bogove i idoli.Razbiraemo e ,4e Pavel kazva ,4e e dobre da ne se qde takova meso.Pavel kazva oshte ,4e mojesh da qdesh ot takova meso bez da bydesh osyden,zashtoto hristqnite koito imat silna vqra znaqt ,4e nqma drugi bogove i 4e idolite ne sa istinski bogove.Oba4e problema e tam ,4e drugite hora shte zloslovqt i shte se syblaznqvat.Shte kajat :Gledaite gi pyk tezi uj se poklanqt na Edin Bog ,a qdat idolojertvena hrana.Za tova Pavel kazva da ne se upotrebqva takava hrana ,ne zashtoto shte ni napravi ne4isti,no zashtoto shte syblazni slabite vyv vqrata.Tova ne e samo obshto prieto mnenie ,no dori i mnenieto na adventnata cyrkva kym koqto vijdam ,4e si se prilepil.
V stremeja si da pokajesh stihove v podkrepa na vegetarqnstvoto i v neqdeneto na svinsko meso ti izpusna mnogo vajniq stih ot Rim.14:20.
Brat ,nedej sysipva Bojiqta rabota zaradi qdene,kakto pravqt adventistite.
Bog da e s vsi4ki,koito iskreno Go obi4at ! AMIN


dvora, 2006-07-31 01:21:45
"Добре е да не ядеш месо, нито да пиеш вино, нито да сториш нещо, чрез което може да се съблазни (препъне) брат ти (твоят ближен), но убеждението, което имаш ИМАЙ ГО ЗА СЕБЕ СИ пред Бога! Блажен онзи, който не осъжда себе си за това, което одобрява!... Всичко (било то и добро), което не става с убеждение е грях!" (Римляни 14:21-23) Какво повече може да се каже към това? Важното е човек да разбира със сърцето и ума си, че Бог снабдява нуждите ни, както от храна, така и за всичко. Но по-важно е да Му благодарим (да Го благославяме) за това, а не разни глупави правила за хранене и т.н. При храненето, като грях се посочват няколко неща: яденето на идоложертвено, кръв и преяждане (в НЗ), а в СЗ -кръв, месото от нечисти животни и мърша. Яденето с нечисти (неизмити и ритуално) ръце и разни допълнителни правила, които всеки образован човек спазва така и така, не са записани в Библията, а са част от Преданията (и тълкуванията), описани по-късно в Талмуда. Адвентистите стигат до крайност, като отричат дори, че Иисус е пил вино. Те (голяма част от тях) не пият кока-кола, кафе и ракия. Но в Библията няма забрана да се пие алкохол - има само предупреждение да не се прекалява с него: "Не се ОПИВАЙТЕ!..." И кой образован човек няма да се съгласи с това, че да се пие по малко вино е дори полезно!? Но да се отричат явните Божии слова, за да се наложат някакви човешки норми, е кощунство! И на кого ще вярваме - на Елън Уайт или на Бога?! Тук думичката "МЯРКА" е в основата. И както знаем "дозата прави от дадено нещо лекарство или отрова", а слава Богу - информация хич не ни липсва, даже май ни идва в повечко!


Валентин Велчев, 2006-07-26 12:57:29
За съжаление не излезе името на страницата, затова го пиша още веднъж (http://velchev13.dir.bg/


Валентин Велчев, 2006-07-26 12:47:33
Може да научите повече за съгласуваността на адвентните диети с новозаветното учение на моята страница в интернет Там съм качил извадка от "Кратък исторически и библейски анализ на адвентизма", в която е разгледан точно този въпрос. Има и други статии, касаещи съвременната християнска апологетика. Ще се радвам да науча вашето мнение по темите дори да е критично.


Биолог, 2006-07-14 14:49:47
Продължение от по-долния коментар.
Ц: Нека имаме предвид и още нещо - преди и по време на смъртната агония на убиваното животно в него настъпват дълбоки биохимични промени. По тялото му се разпространяват вторични токсични продукти, предизвикващи отравяне на целия труп. Така както в нашите тела настъпва стрес в моменти на интензивно изживяване на страх или ужас, по същия начин и при животните, при опасни ситуации се извършват съществени биохимични промени.
О: Когато следвах биология, един от нашите преподаватели ни разказа за следния научен експеримент. В стая били поставени в саксии две декоративни растения (мисля че бяха фикуси). На единия сложили електроди, за да отчитат неговите електрични потенциали (нещо като енцефалограмата при човека). Отначало "рисунъка" на писеца върху хартията бил спокоен, но щом (според сценария) влязъл някакъв мъж и насякъл с нож другия фикус колебанията станали огромни, както когато ние изпитваме огромен ужас. Нещо повече, растението по-нататък не реагирало при влизането на други хора в стаята, но ако се появял "убиеца", то отново било обхващано от "ужас". Тук изниква въпроса дали и при растенията, преживяващи стрес от "убийството" на близките им или тяхното собствено (както при жътвата например), не се отделят токсични продукти? И ако са толкова чувствителни трябва ли да ги ядем изобщо? Ако - не, с какво да се храним в такъв случай?
Ц: По-нататък вие пишете за химикалите, които се натрупват в месото, за опасността от болестотворни микроорганизми, токсините отделящи се при прекомерната му употреба и т.н.
О: Отровните препарати за защита и изкуствените торове първо се натрупват в растенията. С патогенна микрофлора може да се заразим и от не добре измити ръце, зеленчуци, игра с домашни любимци и др. И никой не твърди, че преяждането с месо е полезно, а че храната трябва да бъде балансирана като в нея участват всички необходими компоненти в съотвените пропорции, препоръчвани от диетолозите.
Ц: А ето и случаят с едно (вегетарианско) племе, прочуто със своята невероятна жизненост, издържливост и здраве. “Това са тубузийците, които живеят в пустинята Сахара при изключително тежки климатични условия, в гола местност, напомняща лунен пейзаж. По нагорещените пясъци те могат да изминат по 50-60 до 80 км дневно, търгувайки със сол, която те сами добивали...
О: Най-издражливи в света са се оказали хората от едно индианско племе, живеещо в планините на Мексико и консумиращо месо (за съжаление сега не си спомням името). В една книжка на издателство "Медицина и физкултура" - "Индианският бегач", авторът разказва, че те имат религиозен ритуал, при който с дървен стик удрят малка топка по тревата и тичат след нея докато паднат от изтощение. Най-фрапиращият случай, на който той е станал свидетел е бил с един мъж, пробягал по този начин около 560 км. за няколко денонощия. Американските учени се заинтересували от тези хора и ги пробвали дали ще издържат маратонско бягане на 120 км. Всички мъже финиширали. Жените се отказали някъде около 90-тия килиметър, защото асфалта бил много горещ, а участниците били боси.
За съжаление нямам достатъчно време, за да ви покажа и още доста несъстоятелни места в статията. Не знам дали месото мерише зле както твърдите, но със сигурност доктрината ви за вегетарианството доста намирисва на еретична.





Биолог, 2006-07-14 14:48:18
Статията ви не издържа нито научна, нито библейска критика. Ще посоча само някои цитати, защото ще ми отнеме твърде много време да я анализирам цялата:
Цитат: Коя е една от най-популярните храни в света? Без съмнение месото. Светът го цени, светът му се прекланя, светът го боготвори. Месото е царят на храните в света на злото. То е кървавият цар. Той е предизвиквал войни, въздигал и опустошавал е цивилизации, променял е човешки съдби, повдигал е спорове дали е добър или зъл.
Отовор: Всичко е доста пресилено. Коя цивилизация е опустушила войната точно за месо?! И какви човешки съдби е променяло???
Ц: Дали не е част от Божия промисъл за последното време? Факт е, че сред множество духовни общности, включително и сред християнски все повече се популяризира вегетарианският начин на живот. ... В това отношение можем да отбележим един принцип за Божието действие в света – Бог открива някакви истини първо на ограничен кръг от Свои верни последователи, а по-късно тези истини стават достояние и на света.
О: Какъв Божии промисъл свързан с месото? В коя Библия го прочетохте??? Духовните общности, които приемат вегетарианството са основани върху източните религиозни учения. Сред общностите, които условно могат да бъдат наречени християнски (защото имат голям брой еретични учения) единствено адвентистите говорят за отказ от месо, като тълкуват твърде превратно Библията според ученията на тяхната "пророчица" Е. Уайт . Трябва да кажем, че вече десетки адвентни автори на запад са доказали, че тази жена не е била водена от Св. Дух и има твърде много лъжливи откровения.
Ц: Когато говорим за месо, по принцип повечето диетолози, а и мнозинството от хората имаме предвид плътта на други живи топлокръвни или студенокръвни същества, с изключение на рибите.
О: Рибната храна не е месо, а може би е растителна, така ли?
Ц: Така яденето на месо се превръща в знак и символ на греховния начин на съществувание . Няма друга храна, която с по-голямо основание да можем да наречем “храната на греха”. Да умъртвиш друго живо, чувстващо, изпитващо болка същество и да изядеш трупа му (независимо дали е преминал или не през кулинарна обработка, трупът си е труп), това може да се случи само в царството на смъртта...
О: "Греховния начин на съществувание" се определя от отделянето ни от Бога и от непослушанието към Неговото Слово, а не от яденето на месо. Според вас излиза, че Исус е водил "греховен начин на съществувание", защото е консумирал трупове?!
Ц: От християнска и духовна гледна точка умъртвяването на животното е грях, който е свързан не само с нанесената болка, но и с оскверняването чрез проливането на кръв и яденето на кръв.
О: От тези думи следва, че Бог е извършил грях като е убил някакви животни, взел е кожите им и е облякъл Адам и Ева след грехопадението (Бит. 3:21), а също и Исус, защото трябва да е уловил, убил и опекъл първата част от рибите, с които е нахранил учениците виж Йоан 21: 9, а и целия пасаж до 13 стих???!!! Още, Бог кара старозаветните израилтяни да вършат грях като убиват животните и ги принасят в жертва?! Проливането на кръв не е оскверняване, а без него няма прощение Еврей 9:22. Колкото до яденето на кръв то е било забранено в СЗ и НЗ - не смесвайте нещата и не спекулирайте.




Обективен, 2006-07-13 14:43:12
В тази статия вие цитирате адвентиските и светските мнения на противниците на месото, но не разглеждате обективно и изчерпателно гледната точка на Новия Завет по този въпрос. Ап. Павел говори, че: "Такива неща наистина имат вид на мъдрост в произволно богослужение..., но не струват нищо в борбата против угаждането на тялото" (Колосяни 2:23). Ще се съгласите ли обаче да публикувате материал, който говори за диетите от позицията на НЗ, но не съвпада с вашето мнение?! Отговорете ми по възможност тук.



*****, 2006-07-12 12:06:51
Прочетете книгата "Кратък исторически и библейски анализ на адвентизма". В края на първа глава се говори за адвентните диети и тяхната съгласуваност с Новия Завет.


Lora, 2006-05-06 16:26:38
Idvat znachi ucheniqta v curkvata, koito zabraniavat iadene na meso i na neshta, koito Bog ni e dal.
Tazi statia moje da vnese strah i paranoia v mladia hristianin, v tezi, koito niamat mnogo opit.


Dvora, 2006-03-10 21:12:22
Статията е доста крайна и не отговаря на критериите на Словото! Вярно е, че месото е вредно, но нима зеленчуците и плодовете, които консумираме са по-малко вредни - нека не забравяме къде и как живеем! Аз самата съм вегетарианка (лакто-ово) по рождение, но това не ме прави по-здрава или духовна. Въпроса не е само в това, какво ядем, а дали не прекаляваме (преяждаме)...
И още малко по темата, защо Иисус е ял месо! - Няма забрана в Б-ята, освен за нечистите меса, да се яде месо!!!
След потопа, дори не се споменава за чисти и нечисти животни, а се казва, че може да се яде: "всичко живо", но "без кръвта"... Едва след Изхода на евреите от Египет, бе даден закона за чистите и нечисти меса! Колкото до начина, по който те се колят (а не убиват!), то и досега религиозните еврейски общини спазват изискването, това да става по безболезнен начин, а именно чрез специално отношение към животното и рязко прерязване на сънната артерия, с много остър (специален) нож, при което животното не усеща болка и месото му не се отравя от стрес!!!
За повече подробности, може да ми пишете и на e-mail-а...




pytnik, 2006-03-06 11:45:27
Ама ти не си ме виждал! Откъде знаеш, че не мога планини да премествам?!
Sorry, не искам да се заяждам. Просто се изумих, как хората взимат само определени стихове и пренебрегват други създавайки си собствена, човешка философия. Защото Исус е казал:
"18. И каза им: Нима сте и вие тъй неразсъдливи? Не разбирате ли, че нищо, което влиза в човека от вън, не може да го оскверни?

19. Защото не влиза в сърцето му, а в корема, и излиза в захода. (Като каза това той направи всички ястия чисти).

20. Каза още: Което излиза от човека, то осквернява човека.

21. Защото отвътре, от сърцето на човеците, излизат зли помисли, блудства, кражби, убийства,

22. прелюбодейства, користолюбие, нечестие, коварство, сладострастие, лукаво око, хулене, гордост, безумство.

23. Всички тия зли неща излизат отвътре и оскверняват човека."




Pamir, 2006-03-06 10:51:14
Искам да ти кажа, че е по-добре да се чувстваме слаби във вярата, да заставаме в постове, да ядем зеленчук и да получим повече сила от Бога (виж също и Рим. 14:21), отколкото да се чувстваме силни.

Защото ако някой се чувства силен във вярата, той може да премества планини според Мат. 17:20, а ние не виждаме да е такъв някой от нас.


pytnik, 2006-03-02 14:28:29
"Не само с хляб ще живее човек, но с всяко слово, което излиза от Божиите уста" Втр.8:3, Мат.4:4, Лука 4:4. Никъде не е казано обратното. Това по въпроса за посланията на ап.Павел.
В същия ред на мисли, никъде не е писано, че силния във вярата яде само месо, но ясно е написано за слабия такъв.


Pamir, 2006-03-02 13:17:55
Здравей pytnik,

Ако се смяташ за силен във вярата, недей да ядеш зеленчук, яж месо. Тогава и посланията на апостол Павел няма да са ти необходими, понеже ако си достатъчно силен във вярата, ще можеш всичко и без тях.


pytnik, 2006-03-01 17:37:57
Като сте такива извисени духовно християни, как ще коментирате следните стихове:
"А Петър захвана, та им изложи наред станалото, като каза:
5. Аз бях на молитва в град Иопия, и в изстъпление видях видение: един съд като голяма плащаница слизаше, спускан чрез четирите ъгъла от небето, и дойде дори до мене.
6. В него, като се взрях и разсъждавах, видях земните четвероноги, зверове, и животни, и небесни птици.
7. Чух още и глас, който ми каза: Стани, Петре, заколи и яж.
8. Но аз рекох: Никак, Господи, защото никога не е влизало в устата ми нещо мръсно или нечисто.
9. Обаче, втори глас от небето продума: Което Бог е очистил, ти за мръсно го не считай."
Деяния 11:4-9
Заключението на ап.Павел по темата за духовността и месото е мисля достатъчно показателно: "А КОЙТО Е СЛАБ ВЪВ ВЯРАТА, ЯДЕ САМО ЗЕЛЕНЧУК" Рим.14:2


Людмил, 2005-08-26 11:53:49
Някой казват, че северните народи не могат без месо. Жена ми е живяла в Сибир, в Града на Майсторите до езерото Тиберкул (виж http://www.viavita.net/visarion ). Там вече 12 години се провежда уникален експеримент за живот в близост до природата при максимална независимост от цивилизацията. Знам от първа ръка,че там се извършва тежък физически труд а хората не консумират месо, яйца и млечни продукти. Въпреки това общинниците са силни и здрави. Мляко се дава само на децата. Месото се замества със соеви продукти.


мая, 2005-03-26 20:05:00
Симеоне,съгласна съм с теб относно забележката на автора на статията за източните религии.Но как иначе той би накарал религиозните фанатици-християни да приемат статията му.Нали щяха да го убият с камъни,ако беше казал нещо добро за източните религии.


мая, 2005-03-26 20:00:00
На мен ми се струва,че се отклонявате от темата и наблягате само на вредата от свинското,аргументирайки се с Библията.Интересно,бихте ли яли свинско с удоволствие ако Библията го препоръчваше?Както и да е.Става дума за вредата от месото въобще и за моралния аспект - убийството на живи същества,които чувстват болка,глад,студ,привързаност и т.нат.Това,че Иисус е ял месо,не означава,че месото е полезно,а че е противното би отблъснало евентуалните му последователи.Мисля,че разумният човек стига до вегетарианството по морални и здравословни ,а не религиозни съображения.Един просветлен възглед за живота не може да бъде резултат от религиозни догми,те/догмите/са за лишените от собствена мисъл и воля същества.Не мога да разбера хората,които вършат добро само под натиска на религията,но това си е мой проблем.


Бисеров, 2004-12-27 01:00:00
Има християни, които не ядат свинско месо, а някои изобщо не ядат месо.
Пак ще повторя - не е проблема в това дали свинското изобщо е вредно от здравна гледна точка.
По-важното е да погледнем как действа на духовното състояние - за кръстените със Святия Дух яденето на свинско е недопустимо.
Какво става обаче - точно онези общества, за които това не е толкова важно не ядат свинско - мюсюлмани, адвентисти и др. За тях няма голямо значение дали ядат свинско или не тъй като не приемат кръщението със Святия Дух.


val, 2004-12-05 01:19:00
pamir, statiata pokazva analogia,a ne konkretni zapovedi da se iade ili ne,az po dolu v shegovit smisyl go kazah.nadiavam se 4e si me razbral a i vsi4ki drugi..:)))).


Pamir, 2004-12-03 15:43:00
Здравейте Val,

В статията, която посочвате за свинското месо, а именно http://prophetic.mybesthost.com/articles/vk-pig&kingdom.htm - има интересни и подходящи цитати от Библята за свинското месо, но един от изводите, които се прави - че няма проблем за християните да ядат свинско месо - не е правилен! Защото не може свинете да са подобни на бесовете, а християните да ги ядат!


val, 2004-12-02 03:03:00
www.prophet.hit.bg...statiata za svinete i bojieto carstvo...i na men ne mi se blizva svinsko ve4e..:)))))....statiata e velikolepna.


hasan, 2004-12-01 04:12:00
прегледах повърхностно статията и по специално ме интересуваше вредата от свинското месо. Наистина сега съм малко объркан защото тук виждам, че свинското е забранено. А защо тогава християните ядат свинско месо?


Biserov, 2004-11-12 07:03:00
Ot ogromna vaznost za krastenite sas Svetia Duh e da ne konsumirat svinsko meso. Vizte zasto:
27 И като излезе на сушата, срещна Го от града някой си човек, който имаше бесове, и дълго време не беше обличал дреха, и в къщи не живееше, но в гробищата.
28 Той, като видя Исуса, извика, падна пред Него, и рече със силен глас: Какво имаш Ти с мене, Исусе, Сине на Всевишния Бог? Моля Ти се недей ме мъчи.
29 Защото Исус беше заповядал на нечистия дух да излезе от човека. Понеже много пъти бе го прихващал; и връзваха го с вериги и окови и го пазеха; но той разкъсваше връзките, и бесът го гонеше по пустините.
30 Исус го попита: Как ти е името? А той каза: Легион; защото много бесове бяха влезли в него.
31 И молеха Го да не им заповяда да отидат в бездната.
32 А там имаше голямо стадо свини, което пасеше по хълма; и бесовете Го помолиха да им позволи да влязат в тях. И позволи им.
33 И като излязоха бесовете из човека и влязоха в свините, стадото се спусна по стръмнината в езерото и се издави.
Kogato se yade svinsko se omarsyava sardechnia oltar, ochisten i prigotven za Svetia Duh. Yasno e che svinskoto omarsyava, a Duha ne moze da obitava v nechistota.
Problemat e che tova go spazvat samo adventnite, koito niamat nuzda da se paziat ot svinsko, zastoto tazi doctrina othvarlia krastenieto sas Svetia Duh.
A sto se otnasya do ribata hubavo e da se yade, zastoto naistina Isus s tova hrani uchenietsite - stava duma za riba, a ne za pluzetsi, zmii, ratsi. midi, akuli, oktopodi i dr.


friend, 2004-10-13 23:29:00
Прекалено крайно е да се твърди, че християните трябва непременно да са вегетарианци. В края на краищата Исус нахрани учениците си с риба и яде Пасхата с тях (агнешко месо).


адмнистратор, 2004-04-23 04:50:00
Здравей Веселина, благодаря ти, изпратих ти имейл, ако има някакъв проблем и не го получиш, пиши още един коментар или направо на форума.

Поздрави
администратор на сайта


Веселина, 2004-04-21 19:04:00
Извинявам се, че използвам този начин да се обърна към авторите на сайта, но след много неуспешни опити да се свържа на посочения адрес "За контакти", ,както и чрез "Q...EXPRES"си позволявам да постъпя по този начин. Имам голямото желание да се включа в печатането на Славейковия превод на Библията - книгите "Естир" и "Исая". Не разполагам с превода. Адресът ми е: 6139 с. Черганово, обл. Стара Загора, ул. "Марица" № 38, Веселина Желязкова Василева.


lune, 2004-04-19 03:58:00
Tryabva da se postaraete da izlojite twyrdeniqta si na powe4e hora, da populyarizirate towa, koeto mislite... az li4no pusnah linka kym tazi statiq w edin forum, no tam neshto me namraziha... kakto i da e - naprawete neshto, towa naisttina sa dobri idei, kakto se okazwa mesoto wyobshte ne e ot neobhodimost za horata, a ako te prestanat da se hranqt s meso bi bilo mnogo po-dobre za tozi swqt.
POPULYARIZIRAYTE IDEITE SI!!! Naprawete go. I ne po razni wegetariyanski forumi, zashtoto te tam si go znaqt towa. Naprawete go nawsqkyde, kydeto mojete.

Pozdrawi.


Simeon, 2004-03-16 13:59:00
Статията е изключително добре написана! Обобщени са фактите за вредите от месото. За съжаление авторът си позволява да квалифицира източните религии като неположителни: \"Но данни за месото като непрепоръчителна храна винаги е имало – в много източни религии то е било и е категорично отхвърлено (което в никакъв случай не означава, че тези религии като цяло са положителни\" Това е шовинистко и фундаменталистко твърдение. От него лъха безпокойството, че някои са знаели за греховната храна много преди учението за Христос, а това явно е неприятен факт. Без тази досадна забележка статията щеше да бъде много по-обективна, но това не променя общото ми положително мнение за изнесените факти.


znaest, 2004-02-24 00:23:00
Пророците затова са Пророци, защото са знаели много неща.Разбира се, че Мохамед и Моисей ще забрявата свинското.Но северните християни не могат да минат съвсем без месо.


михаил, 2003-11-29 02:53:00
Чудесна статия, както за християни и вегетарианци така и за всички които се интересуват от проблемите на здравословното хранене! Авторът наистина е събрал и систематизирал голямо количество информация по въпроса и е удоволствие човек да чете така добре аргументираните доводи и изнесените факти!


Pamir, 2003-11-24 22:47:00
Много ми хареса статията, много добре е аргументирана, но искам да прибавя още някои неща от Библията във връзка с месото.

Поради месоядство израилевия народ не издържа изпитанието в пустинята:
Пс. 78:27 "Наваля върху тях и месо изобилно като прах, И птици крилати много като морския пясък; 28 И направи ги да падат всред стана им, Около жилищата им. 29 И тъй, ядоха и се преситиха, Като им даде това, което желаеха. 30 А докато още не бяха се отказали от лакомството си, И ястието им беше в устата им, 31 Гневът Божий ги обсипа та изби по-тлъстите от тях, И повали отборните на Израиля."

Яденето на месо, лакомството за угаждане на плътта, доведе до мършавост на душите им:
Пс. 106:14 "Но се полакомиха твърде много в пустинята, И изпитаха Бога в безводната страна; 15 И Той им даде това, което искаха; Прати, обаче, мършавост на душите им."

Яденето на месо е синоним на невъздържанието:
Прит. 23:20 "Не бъди между винопийци, Между невъздържани месоядци"

Свинското месо е едно от най-гнусните неща на Земята:
Исая 66:17 "Ония, които се освещават и очистват за да отиват в градините След една ашера в средата, Като ядат свинско месо и гнусотии и мишки, Те всички ще загинат, казва Господ."

Неяденето на месо се споменава като нещо добро, особено ако е от любов и грижа да не съблазним брат или сестра:
Рим. 14:21 "Добре е да не ядеш месо, нито да пиеш вино, нито да сториш нещо, чрез което се спъва брат ти, [или се съблазнява, или изнемощява]."

Самият апостол Павел е готов да не яде месо довека, за да не съблазни вярващите - но никъде не казва, че е готов да яде месо, за да не съблазни някого:
1 Кор. 8:13 "Затуй, ако това що ям съблазнява брата ми, аз няма да ям месо до века, за да не съблазня брата си."



 Нов коментар